Суворов на Ивановской земле.
На обрывистом берегу небольшой речки, несколько в стороне от дороги из Иваново на Кострому, живописно расположилось село Сараево. В 18 веке это вотчинное село досталось полководцу в наследство от отца. Александр Васильевич очень любил купаться «до синевы в губах» в этой речушке, ловить там рыбу или просто гулять по окрестностям, любуясь природой.
Ещё Суворов очень часто ходил к старому дубу за деревней. Бывало, придет, сядет меж могучих корней, обхватит колени руками и сидит, думает. О чем он мог здесь думать? О тяжелой судьбе крестьян? Может быть. А может быть, он думал о чем-то своем, о чем-то сокровенном.
Я до сих пор не могу поверить, что могу сейчас прикоснуться к этому дубу. Дубу, помнящему самого Александра Васильевича Суворова.
Александр Васильевич очень любил с. Сараево и весь простой люд, живущий в нём. Поэтому после смерти своего отца, когда он унаследовал это и другие сёла, он пытался облегчить жизнь его жителей: строил хлебные магазины, уменьшил оброк с крестьян, на собственные деньги построил церковь в Сараево. Казанская церковь была построена в 1793-1795 гг. на средства великого полководца (5 тысяч руб.).Эта церковь и по сей день стоит на возвышении, окруженная белоствольными березами, напоминая об этом замечательном человеке, его любви к людям, Родине, России. «Я горжусь, что я русский», - говорил он и всю свою жизнь посвятил служению Отчизне. Александр Васильевич был удивительным человеком, очень простым и добрым. Суворов спустя многие годы не забывал своё имение, где проводил отроческие дни. Последний раз в свою костромскую вотчину, он приехал на неказистой лошадке, со стороны станции «Нерехта» в сопровождении мужика-камердинера и верного денщика-телохранителя Прошки Дубасова. Александр Васильевич предстал перед сельчанами в белой холщёвой рубахе, со светленьким хохолком на голове.Он не согласился жить в доме деревенского старосты, а остановился у него в саду. Вставал с петухами, умывался ледяной водой. Обедал он из одной тарелки с крестьянами. За эту простоту, человечность и был любим всеми селянами. Когда же настало время уезжать, провожать его сбежались со всей округи. Кто с банкой грибов, кто с баночкой меда, кто с вязаными носками из овечьей шерсти. Растроганный, Александр Васильевич подарил деревне иконоскладень, который был с ним во всех его походах. «На счастье», - сказал он и ускакал.
В Сараеве давно уже нет дома, в котором жил Александр Васильевич (последним владельцем села стал его внук, ставший костромским губернатором), но стоит до сих пор церковь Казанской Божьей Матери, на строительство которой полководец выделил средства.
В ней когда-то хранилась икона-складень с надписью на обороте: «1795 года сей образъ, Александра Васильевича Суворова, прикладной». Медный образок Суворов носил на себе во время всех военных походов и подарил сараевским крестьянам перед отъездом из села в 1795 году. Очень они просили что-то на память оставить. Образок вделали в середину иконы двунадесятых праздников. Сейчас она хранится в Бурылинском музее, а золоченый иконостас в стиле барокко из сараевского храма попал в Преображенский собор областного центра.
Вотчину Сараево отец Александра Суворова приобрёл в 1771 году. После смерти отца в 1775 году Суворов получил наследство в две тысячи крепостных, в том числе "Костромского наместничества, Плесской округи, в селе Сараеве, деревнях Федорихе, Симанихе и Михалевой, мужеска сто шестьдесят девять, женска сто шестьдесят три души". В 1795 году в Сараево с деревнями значилась уже 191 мужская душа, в конце 1850-х годов - 237 крепостных крестьян мужского пола.
Сохранился документ - распоряжение Суворова по сараевской вотчине. Документ хранился в семье последней владелицы Сараева, правнучки Суворова — Л. А. Молоствовой (урожденной светлейшей княжны Италийской, графини Суворовой-Рымникской). В 1900 году в связи с суворовским юбилеем ее сын К. В. Молоствов — праправнук полководца по материнской линии — выразил желание пожертвовать этот документ в какое-либо публичное хранилище. Документ, по воле царя, попал в Суворовский музей в Петербурге.
"1784-го году августа 5 дня Кистош
По селу Сараеву здеревнями: мое желание чтоб отныне навсегда кроме обыкновенных случайных складок крестьяне в натуре рекрут не отдавали а покупали на стороне миром разверстывая справедливо при священнике скудных збогатыми, моей под моги семдесят пять рублев разве покупной в рекруты на стороне дешев то моей подмоги четвертая доля коли оная обойдется ниже семидесяти пяти рублев, и те денги моей подмоги вычитать немедленно из моих оброчных.
Невступление в свое время в святый брак есть великий грех и от того происходит несказанное без законие что особливо долг священника по правилам Святых отец. Со дня нерукотвореннаго Образа начать совершение им Святых соузов и увенчать вопервых вдовцов, потом же и холостых, естли недостанет девиц то непременно в наступающий мясоед вывести оставшим женихам себе в невесты из экономических или иных со стороны в чем тем женихам дать миром подмогу, а моей подмоги за такую выводную со стороны невесту десять рублев кои немедленно вычитать из моих оброчных.
В брак за двороваго сараевскаго Федора Петрова выбрать достойную крестьянскую девицу, а затем совершать прочия браки.
Александр Суворов
К приезду моему сварить пива и полпива боченков от трех до четырех, квасу до двух кои зарубить в лед: пиво - сварить к Успеньеву дню, грибов набрать всяко насоля."После смерти Александра Суворова имением владел его сын генерал-лейтенант Аркадий Суворов, а затем внук генерал-адъютант Александр Аркадьевич Суворов.При внуке генералиссимуса село Сараево получило второе название Суворово. А вся местность до конца 19 века именовалась "суворовщиной".Он откупил рекрутскую повинность четырёх человек из села Рождествено. Зная, как дорого обходится крестьянской семье потеря молодого мужика, он обязывает всех старост искать рекрутов на стороне, оплачивая половину стоимости его покупки. Сохранились сведения о том, что он устанавливал самый низкий по тем временам оброк – 3 рубля с души, тогда как обычно собирали по 7-10 рублей. Разрешает крестьянам безвозмездно пользоваться своими угодьями, включая луга, леса. Суворов запрещает детский труд – до 13 лет. Закупает красивых девушек в чужих имениях, так как своих не хватало. Выдаёт женихам по десять рублей ассигнациями или освобождает их от оброка на последующее трёхлетие. В неурожайные 80-е годы XIX в., разбирая жалобы старост об угрозе голода, Александр Васильевич устраивает несколько магазинов на селе, уменьшает мучной оброк с деревенских.
Сохранились предания, которые характеризуют Суворова как человека, умеющего не доставлять другим хлопот, даже если речь идёт о крепостных. В Сараеве у Александра Васильевича хозяйства не было, поэтому он обедал по очереди в крестьянских избах. Заметив, что крестьяне стараются угостить его чем-нибудь особым, не желая приносить хлопот и ущемлять их, он стал нарушать очерёдность, «дабы есть то, что они обычно едят».
С именем легендарного русского полководца связаны села Зобнино и Трегубиха Кинешемского уезда. Они принадлежали его деду – Ивану Григорьевичу Суворову.Родовое гнездо матери прославленного полководца Авдотьи Мануковой, дочери местного дьяка. Усадьба была небогатой, но хозяйка вместе с детьми Александром, Марией и Анной часто проживала здесь. Суворовы настолько любили своих крестьян, что постоянно делали поблажки, не душили оброками.Название села происходит от слова «зобенка» - это круглая в два обхвата высокая корзина для переноски сена из сараев во двор. Испокон веков жители Зобнино были большими мастерами лозоплетения. Местные жители из поколения в поколение передают легенду, в которой говорится, что генералиссимус Александр Суворов попросил зобнинских плетельщиков изготовить пять тысяч заплечных ранцев для своих чудо-богатырей и остался весьма доволен быстрым и качественным исполнением необычного заказа. Сейчас в селе уцелел только кирпичный храм с приделами Иоанна Предтечи и Николая Чудотворца. Он был построен на средства семьи Суворова и местных прихожан взамен древнего ветхого деревянного храма, где, по преданию, крестили в свое время Авдотью Федосеевну и дочь Наталью. Вокруг церкви прежде находилось кладбище, где была похоронена мать полководца.
Также Суворову принадлежала деревня Дьяково Лежневского района . Когда-то сельцо Малое Дьяково было землёй Владимирского наместничества. Именно в этих имениях прошло детство будущего фельдмаршала Суворова Александра Васильевича . По прошествии лет вотчинные Дьяково и некоторые другие сёла достались полководцу в наследство от родителя.В середине 80-х годов восемнадцатого века, когда в Поволжье разразился неурожай, Александр Васильевич устроил несколько хлебных магазинов на селе и уменьшил оброк с деревенских мукой. В 1803 году Малое Дьяково и др. деревни были проданы фабриканту Грачёву женой Суворова, Варварой Ивановной.